2008年8月31日 星期日

談論家具

家具與民居的關係是"表"與"裡"的關係。家具是建築使用功能的延伸 和補充。近讀梁思成著作【清式營造算例及則例】,其緒論中所論 及建築的觀點,換成家具也甚貼切。援其論點改寫如下,以就教同好。
我們知道一件完善的家具,必須要具有三個要素:適用、堅固、美觀。 但是這三個條件都不是有絕對的標準的。因為 任何家具皆不能脫離產 生它的時代和環境來講;其實家具本身常常是時代環境的寫照。家具裡 無可避免的會反映著各時代的智識、技能、思想、制度、習慣和各地方 的地理氣候。所以所謂「適用」者,祇是適合於當時當地人民生活習慣 氣候環境而講。所謂「堅固」者,更不能脫離材料的本質而論;家具藝 術是產生在極酷刻的物理限制之下,天然材料種類很多,不一定都湊巧 的被人採用,被選擇採用的材料,更不一定就最堅固,最容易駕馭的。 既被選用的材料人們又常常習慣的繼 續將就它到極長久的時間,雖然 在另一方面或者又引用其他材料、方法,在可能範圍內來補救前者的不 足。所以家具藝術的進展,大部也就是人們選擇、駕馭、征服天然材料的試驗經過。所謂家具的堅固,祇是不違背其所用材料之合理的結構原 則,運用通常智識技巧,使其在普通環境之下,能有相當永久的壽命。
至於論家具上的美,淺而易見的,當然是其輪廓、色彩、材質等,但美 的大部分精神所在,卻蘊於其權衡中;長與短 之比,平面上各大小部分 分則太短」的玄妙。但家具既是主要解決生活上實際各問題,而用材料 所結構出來的物體,所以無論美的精神多飄渺難以捉摸,家具上的美, 是不能脫離合理的、有機能的、有作用的結構而獨立。能呈現平穩舒適 自然的外象;能誠實袒露內部有機的結構,各部的功用及全部的組織; 不事掩飾,不矯揉造作;能自然的發揮其所用材料的本質的特性;祇設 施雕飾於必需的結構部分,以求更和悅的輪廓,更協調的色彩;不勉強 結構出多餘的裝飾物來增加華麗;不濫用曲線或色彩來求媚於庸俗;這 些便是「家具美」所包含的各條件。

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